喬安納的房間

↑小狗做半月式

更多可愛照片與圖片來源: yomopets 

這次上課學了半月式，還抓不到平衡感，搖搖晃晃，不像上圖小狗這般沉穩寫意。拜日式反覆幾次、側板式、半月式、橋式，一個動作接一個，汗流滿面。

老師說，因為是滿月，身體很有能量，之前同學做不起來的側板式，昨日大家幾乎都成功了。

人體有70%是水，因此也受月亮周期的影響，在滿月時，能量趨於飽滿，有活力、較有力量，也會比較固執。新月則是相反，身體的能量在最弱的時刻，情緒穩定、循環變慢，身體關節中的體液也減少，這時練習容易受傷。

我的房間一直是複合式空間，睡覺、工作、吃飯、休閒娛樂，all-in-one。窗子面對大樓的中庭，對面有隻小型犬，每天大概從中午開始歇斯底里亂叫，牠要到傍晚才有可能歇停，我想那應是牠主人出門的時間吧（也可能是牠累了）。

有時我專心工作閱讀網路上亂逛，似乎可以抵禦牠的嚎叫。有些天，也就是前天，魔音直達前庭耳蝸神經，激起電流亂竄，站也不是坐也不是。

毅然決然把書桌拖到另一間與鄰居比鄰的房間，雖距離很近，但那是工作間，只會有鄰居阿伯的熨斗在燙馬上跳躍的聲音，從早到晚，應該是做洗衣店生意的吧。

拖地，重新佈置一番，儼然成了書房。

昨日開心地在書房工作，泡了一杯奶茶，擱在右手邊櫃子上。有點遠，改放到桌子右上角落。其實我本來是不把飲料與電腦放在同一張桌子上，這天可能是自我感覺良好所致，慘劇就這麼發生了。

Source: Yoga Life Thailand

年紀到了，才漸漸了解什麼叫做天才是99分的努力跟1分的天賦 (不過我想Federer與很多天才一定不只有1分天賦)，做什麼事情都需要勤勞的累積。

《勝王瑜珈經》的作者，西元前500年的帕坦佳利(Patan’jali)這麼說：

「那些全心致力追求自由的人，開悟即在不遠之處。

成就的時間取決於是輕微的練習、中度練習，或是強烈地練習。」(第1章22行)

      

這個禮拜被迫停止瑜珈，被全身疼痛與發燒擊垮，像是被人拖去打過一頓，只能在床上哀哀叫打滾，止痛藥發作的時候稍微墜入夢鄉，但睡著了身體還是這裡痛那裏痛。

連手指都痛是怎麼回事。失眠時，小說讀不下去，對什麼療法的也都毫無興致。

瑜珈經倒是可以轉移我的注意力，身體沒在瑜珈，腦袋在瑜珈，這樣算嗎？

鱷魚式Chaturanga Dandasana
圖片來源: Project Yoga

在美麗的風景中瑜珈應該十分美好吧？

上面標準的鱷魚式真是力與美的結合，這周上課，老師特別講解了這個姿勢，接著帶著大家練習。從平板式開始，收緊肚子、抬起大腿，從頭至尾骨應是一直線，保持核心力量，初學者可以把膝蓋放下，上半身維持同樣力氣與姿勢。

重點來了，接著把重心往前移，手肘貼緊身體，彎曲手肘，從胸部往下。老師輕輕把手放在我的髖骨兩邊，引導我往前，再往下。我的手肘不自覺的會往外開，努力試著收回手肘，然後到了某個極限時撐不住了，仆地…。

第二期第一堂課，教室鋪滿了墊子，盛況空前。老師提起了一本關於減重的書，說明身體想吃某種食物代表當時的心理狀態：

想吃油炸食物如雞排，代表焦慮。

想吃巧克力，代表想要被愛。

想吃甜食，代表想被擁抱。

有時與其打壓自己的慾望，不允許自己去吃，還不如順從內心的聲音，就去吃一口或一次。

課後老師問：「上過一期的課，回想第二期第一堂課的感覺，和一開始上瑜珈的感覺有何不同？」

↑我很喜歡的一首梵唱，裡面重複的句子Omg Namo

Ong Namo -I bow to the subtle divine wisdom (我向精妙的神聖智慧致敬)
Guru Dev Namo - I bow to the divine teacher within. (我向內心的神聖致敬)

今天很多動作都有點顫抖，肩膀很緊，可能是前天打壁球的後遺症。

李安在獲得奧斯卡金像獎最佳導演獎時，致詞結尾用英文講Thank you、中文謝謝、印度語Namaste。我上網去搜尋了一下這個字，發現有個網頁(點此)解釋的很清楚。老師上課時又解釋了更多。

大意上這個字是口語的謝謝，Nama跟佛經的「南無」是同意，意思是bless，虔誠的致意。Namaste，向我們內在的神性致意。我喜歡這個「非二」的概念，不是「我」向「你」致敬，而是合一，向我們同源的內心神性致敬。

法印對蘇東坡說，我看你好像一尊佛。因為法印心中有佛，他看到的也是蘇心中的佛。(蘇回法印的這邊就先不討論了…)

 

 
今天瑜珈課，在基本動作變換中感覺到過年天天練習所培養出對姿勢的直覺，有餘力觀照呼吸。微妙的是，即使做到看似正確的姿勢，還是可能忽略了該用力的部位。每個Asana(姿勢)中，正確使力才能培養出肌耐力，讓我大小滴汗直流。

陌生的船式讓我肚子雙腿猛發抖，好像離水抽搐的魚...。(船式: 維持上半身核心力量，腿彎曲離地，上半身與大腿呈現V字型，小腿平行地面，手輕輕擺在腿的兩側)。

老師說下犬式是開髖(謝謝老師更正，不是開髖)的動作，膝蓋與大腿應要用力向外。兩腿已經用力打直的我實在不知道要怎麼樣向外用力，她用手掌貼在我膝蓋外側，要我對抗她推的力量。

過年期間每天都練習了瑜珈，靠著印象中上課學過的動作伸展。今天踏進了盛開櫻花的公園對面那間專賣店，帶回第一塊瑜珈墊，底色是草綠色，配著淺色的葉子花紋。朋友抱著看好戲的心態，說：「說不定過沒多久妳就放棄了，看妳可以堅持多久。」

我則是充耳不聞，喜孜孜地攤開新墊子用沾水抹布擦過雙面。有朵好似蓮花的低調LOGO，淺淺的凹痕刻印在右上角。

另一個朋友對我的熱情下了評論：「通常就是年紀到了，出現身體方面的毛病，才開始對這類運動有興趣。」

原來做瑜珈是初老症狀之一？但是我的瑜珈老師好年輕啊！

↑在富士坪古道

《父後七日》作者劉梓潔喜愛瑜珈。課堂中老師要大家找個自己喜歡的瑜珈神，她不想承認是象頭神(Ganesh)，只承認祂很可愛。

傳說象頭神是印度史詩《摩訶婆羅多》的紀錄者，牠不停地寫，寫到筆都斷了，為了跟上仙人的口述，祂折斷自己的牙齒當作筆繼續寫，完成一百八十萬個詞的史詩。牠是智慧與才華的神。

我說祂是毅力的神，努力不懈地堅持下去，即使要犧牲雪白的象牙，在所不惜。祂是作家的神，告訴我們累積的力量。是具備智慧與才華才能完成這樣艱鉅的任務？抑或是這樣的累積造就了智慧與才華？

↑上完課的素描筆記


瑜珈老師說在課程的第一堂課，她都會講一個故事：

每個人從出生下來都帶著一道光，那道光會影響我所見的事物，都蒙上一層淡淡的屬於我的顏色。

如果我愛我的顏色，我會過得很開心。

如果我討厭我的顏色，那我到哪邊都覺得不順眼，到哪都覺得事事要與我作對。

瑜珈是種接受自己的練習，學著喜歡本來的自己，和身體與心靈溝通。